Beyond the pucat: Apa yang dipanggil isu hitam besbol disebabkan oleh masalah putihnya
saya masalahnya.
Jika bukan masalah, maka sekurang-kurangnya isu itu.
Saya, mereka yang kelihatan seperti saya, terdengar seperti saya, melihat dunia melalui prisma lelaki berwarna terang yang menetapkan agenda, membuat peraturan dan memutuskan perkara yang menjadi arus perdana atau normal dalam budaya Amerika - atau subbudayanya, seperti besbol.
Lelaki kulit putih pertengahan umur, kata pemain luar Diamondbacks Adam Jones.
Jangan ambil kata saya, atau kata Jones.
Lihat sahaja kotak akhbar besbol purata semasa permainan, pejabat hadapan besbol biasa, eksekutif purata berjalan di sekitar ibu pejabat Besbol Major League di New York.
Dan kemudian apabila anda mendengar tentang mesej perkauman dan ejekan pemain seperti Cubs' Carl Edwards Jr. mesti bertahan – atau pemikiran tidak masuk akal yang berlaku menggantung Tim Anderson dari White Sox kerana menggunakan perkataan tertentu – ia sepatutnya mula menjadi jelas kepada mereka yang akan terus menjejaki pengalaman bukan putih yang letih, dalam permainan ini dan dalam masyarakat ini:
Apa yang dipanggil isu hitam dalam besbol - sama ada punca di sebalik perwakilan Afrika-Amerika yang melampau atau insiden ejekan dan rawatan perkauman yang berterusan - adalah masalah kulit putih.
Dan jika langkah pertama dalam menyelesaikan masalah adalah mengakui ia wujud, mungkin sudah tiba masanya perbualan seterusnya mengenai isu ini bermula di sana.
Memang menyebalkan, tetapi anda mempunyai lelaki kulit putih pertengahan umur yang memberitahu orang lain apa yang perlu dilakukan di dunia, kata Jones. Saya tidak membuat bahagian itu. Itu sahaja yang anda lihat di TV. Itulah yang anda lihat dalam kehidupan sebenar. Ia adalah sejarah.
Ia pasti besbol.
Jones, yang memanggil penggantungan seorang lelaki kulit hitam (Anderson) kerana menggunakan perkataan-N selepas pitcher putih memukulnya dengan nada yang sangat lucu, telah menjadi semacam duta dan jurucakap tidak rasmi yang mewakili isu-isu seperti ini dalam besbol - jika untuk tiada sebab lain daripada dia berfikir secara mendalam tentang punca, kesan dan penyelesaian yang berpotensi, dan bahawa dia bersedia untuk bersuara.
Itulah yang diajar oleh ibu bapa saya: Anda tidak menyukai sesuatu, bercakap mengenainya, bercakap mengenainya, katanya. Anda tidak perlu tergesa-gesa untuk menghakimi. Di negara ini sekarang kita tergesa-gesa untuk menghakimi. Ia sama ada betul atau salah. Tiada apa-apa di tengah.
Jones menjadi tajuk utama pada 2016 apabila dia menjelaskan bahawa sebab anda tidak melihat jenis protes keadilan sosial dalam MLB yang diilhamkan oleh Colin Kaepernick dalam NFL adalah kerana besbol ialah sukan orang kulit putih dan terdapat begitu sedikit pemain kulit hitam dalam jurusan (7.7 peratus) yang anda mungkin tidak boleh menendang diri anda daripada permainan dengan bersuara.
Saya: sebahagian daripada masalah? '>Bercakap di rumah kelab pelawat hujung minggu lalu di Wrigley Field tentang Edwards - dan banyak contoh penderaan perkauman yang dialami oleh pemain kulit hitam selama beberapa generasi - dia bercakap tentang media sosial dan generasi teknologi yang telah meningkat, melalui ketukan kekunci, sifat peminat yang lebih ganas. reaksi terhadap perjuangan pemain di atas padang.
Semua orang di media sosial akan mendapat tindak balas media sosial, katanya mengenai serangan berterusan anda menghisap atau berharap anda mendapat komen yang cedera daripada peminat yang marah.
Ia biasa, tetapi ia agak berbeza untuk atlet kulit hitam. Ia hanya, katanya. Dan jelas sekali kebanyakan orang yang bercakap mengenai isu hitam bukanlah orang kulit hitam, yang lebih mengecewakan. Sangat mengecewakan kami.
Itulah yang menjadikan Anderson penggantungan satu perlawanan kerana menggunakan perkataan N dalam kemarahan selepas terkena padang begitu tidak masuk akal pada wajahnya.
Jadi ia adalah perkataan yang dianggap sangat menyakitkan dan kesat mengikut sejarah dalam konteks perkaumannya sehingga kebanyakan lelaki pertengahan umur kulit putih yang menjalankan MLB - dengan niat terbaik - menguatkuasakan dasar toleransi sifar berhubung penggunaannya di lapangan?
Dan kemudian selepas lebih daripada satu generasi perkataan itu dituntut semula oleh mereka yang akan menjadi sasaran dan bertukar menjadi slanga biasa – sebagai akibat langsung daripada sejarah hodohnya - pemain kulit hitam menggunakannya dalam konteks itu? Dan dihukum?
Ironi dan kemunafikan yang mendalam bukan sahaja kelakar, seperti kata Jones.
Ia adalah jahil.
Tetapi berada dalam permainan ini anda memahami sesuatu, kata Jones. Terdapat 7 peratus daripada kita.
Walaupun mendapat keuntungan dalam pengambilan kepelbagaian dalam beberapa tahun kebelakangan ini, menurut kajian tahunan, lapan pembuat keputusan teratas MLB adalah semua orang kulit putih, termasuk pesuruhjaya, dua timbalan pesuruhjayanya, dan ketua pegawai besbol Joe Torre - ketua disiplin liga.
BERKAITAN
Ketika Micah Johnson, bekas pemain White Sox, tweet sebagai tindak balas kepada penggantungan:
Orang kulit putih yang dihormati tersinggung oleh Tim Anderson menggunakan N-Word,
Bukan tugas anda untuk mengawasi cara orang kulit hitam menggunakannya. …
Dalam permainan di mana kegagalan adalah raja dan kekecewaan yang melimpah, menggantung orang kerana bahasa yang tidak sesuai akan menyebabkan anda mempunyai bangku kosong. Menggantung salah satu daripada beberapa pemain kulit hitam anda kerana bahasa selepas terkena … akan meninggalkan anda dengan bangku putih.
Jones cuba melihatnya dari kedua-dua belah pihak. Dia dibesarkan di bandar dan kini tinggal di pinggir bandar. Cuma berbeza, katanya.
Apabila dia menyebut pengadil (Joe West), yang mengeluarkan Anderson dan memfailkan laporan insiden, yang digunakan untuk memaklumkan penggantungan itu, Jones berkata: Untuk kreditnya, ia mungkin membuatkan dia tidak selesa, yang saya faham sepenuhnya.
Tetapi tidak seorang pun pemain mengambil berat mengenainya, katanya. Bukan seorang pemain. Tiada seorang pun rakan sepasukan berkata apa-apa mengenainya.
Besbol sudah mengetahui bahawa ia mempunyai masalah demografi apabila melibatkan golongan muda untuk menonton permainannya yang semakin perlahan dan apakah maksudnya untuk masa hadapan.
Jones: Terdapat 7% daripada kami. '>Apa yang jarang diperkatakan ialah kecondongan lelaki putih pertengahan umurnya terus terbukti bermasalah apabila ia datang untuk mengembangkan permainan berbanding sukan pasukan Amerika yang lain.
Pemain kulit hitam selama beberapa dekad telah bercakap tentang permainan yang kadangkala mereka mainkan pada saat-saat perlahan antara babak.
Saya bermain permainan yang sama. Saya tahu permainan yang anda bincangkan, kata Edwards. Kira peminat hitam.
Ia biasanya tidak mengambil masa yang lama.
Saya sayang semua orang, tambah Edwards. Tetapi pada penghujung hari, itulah yang kita dikelilingi.
Jurang demografi bukan sahaja mengenai pangkalan peminat dan struktur eksekutif, tetapi ia juga memberi kesan kepada keupayaan permainan untuk menarik pemain bukan kulit putih Amerika dan selalunya bagaimana ia digambarkan oleh media.
Kajian AP Sports Editors baru-baru ini mendapati bahawa 85 peratus editor sukan, 76 peratus penolong editor sukan, 80 peratus kolumnis, 80 peratus wartawan dan 78 peratus editor salinan dan pereka adalah kulit putih, dan sebahagian besar daripada mereka lelaki.
Ia bukan masalah di mata saya, kata Jones. Ia hanya bidang, ia adalah bidang pekerjaan. Tetapi ia adalah naratif. Dan naratif editor akan sentiasa menjadi naratif mereka. Itu hanya media. Begitulah media telah dan akan sentiasa berlaku.
Walau apa pun, keseluruhan landskap telah menimbulkan masalah budaya untuk besbol di negara ini yang melangkaui jam padang dan mengehadkan lawatan bukit.
Mungkin MLB boleh bermula dengan mengambil pendekatan proaktif terhadap pemantauan media sosial terhadap suapan pemainnya dan mengejar pendera tanpa tanggungjawab pemain untuk melaporkannya.
Mungkin seseorang seperti Jones sepatutnya mempunyai suara dan kuasa di pejabat pesuruhjaya.
Dan mungkin MLB sekurang-kurangnya boleh berhenti membungkus dirinya dengan begitu ketat dalam versi sejarah Jackie Robinson sehingga mengabaikan beberapa kebenaran yang lebih mendalam tentang peluang tidak sama rata yang diikuti dan warisan yang masih kelihatan menjerit: diam dan bermain.
Seperti yang dikatakan Edwards tentang kebanyakan persepsi kulit putih yang berterusan 72 tahun selepas debut Robinson:
Ia seperti dunia baharu, seperti `Oh, ya, Martin Luther King berarak. Tahniah Sudah berakhir.’ Ini s— belum berakhir.
ഭാഗം: